四十年過去了，但《哪吒鬧海》的經(jīng)典畫面至今仍深深印刻在人們的腦海中，《哪吒鬧海》成為幾代人最美好的共同記憶。為紀(jì)念《哪吒鬧海》首映40周年，我們特別發(fā)行一枚紀(jì)念銅章。

《哪吒鬧海》的故事家喻戶曉，描寫了陳塘關(guān)李靖之子李哪吒與東海龍宮之間的恩怨情仇。哪吒原由佛教護(hù)法神“那咤”演變而成，在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術(shù)形象;后期影響民間奉祀為保護(hù)神，并漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的天神，地位高貴鼎盛。

《哪吒鬧海》紀(jì)念銅章正面畫面為哪吒大戰(zhàn)龍王三太子敖丙的故事場景，哪吒戰(zhàn)敖丙出自《封神演義》第十二回“陳塘關(guān)哪吒出世”。畫面中的三太子敖丙身騎逼水獸，手持畫桿戟屈身迎戰(zhàn)哪吒，哪吒使出女媧娘娘所賜的七尺混天綾和乾坤圈，將敖丙裹下逼水獸。一個勇敢無畏的哪吒形象躍然章上。

“哪吒”也是中國傳統(tǒng)文化中重要IP，他腳踩風(fēng)火輪手持火尖槍的形象深入人心，《哪吒鬧海》背面圖案真實還原了這個經(jīng)典形象，也是這枚銅章最為出彩的地方。

畫面中的哪吒幻化成三頭六臂，手持火尖槍，腳踏風(fēng)火輪，面對四海龍王(即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王)的聯(lián)手進(jìn)攻毫無懼色，沉著應(yīng)戰(zhàn)，并最終徹底降服四海龍王，為百姓除害。

在藝術(shù)處理方面，作品背景采用了急速飛轉(zhuǎn)的漩渦設(shè)計，立體效果逼真，畫面充滿動感。哪吒四周圍繞的四海龍王各具神態(tài)，或張牙舞爪、或怒目圓睜、或惱羞成怒、或面目猙獰，盡顯雕塑家的造型功底。

《哪吒鬧海》形象刻畫了哪吒的天真爛漫，同時也突出了他的不畏強(qiáng)權(quán)精神。一個乾坤圈，擊得敵人節(jié)節(jié)敗退;一條混天綾，攪得東海不得安寧。哪吒是大人眼中的頑童，孩子眼中的英雄，哪吒將煊赫無比的龍族攪得天翻地覆。

雕刻師為我們成功塑造了一個如夢似幻的美麗童話世界，其中的哪吒及敖丙人物造型極富神采，水獸造型型形象逼真，四海龍王活靈活現(xiàn)，故事場景生動，整個畫面充滿靈動之感。

《哪吒鬧海》藝術(shù)章牌，由著名職業(yè)雕塑家相朋設(shè)計并雕刻，該作品選用直徑80毫米黃銅精鑄，發(fā)行量僅380枚，白銅發(fā)行量68枚，發(fā)行量特別稀少，主要為收藏者打造。