錢與對聯頗有淵源，錢通“泉”，歷史上有名的一字聯就和泉有關。其上聯為“墨”，有人對下聯為“泉”，“墨”的結構為“黑土”；而“泉”的結構為“白水”。上半部的“黑”、“白”同是顏色，下半部的“土”“水”均為五行，磨墨亦要白水，“白水”與“黑土”構成絕佳工對。

　　“夜月琴聲書韻，春風鳥語花香”；“與乾坤而永大，共日月以俱升”。如果說這是兩副對聯，大家可能認為平常，如果說這兩副對聯同時出現在一枚錢幣上，你可能會覺得驚奇。（圖1）

　　將“吟詩作對”看作是古代文人必備的基本功是沒有問題的，其中的作對聯直到現在也是老百姓喜聞樂見的文藝形式。為渲染過年的熱鬧氣氛，以及寄托對新年的美好愿望，我們都會在新年到來之際，在大門兩邊貼上喜慶的大紅紙書寫的春聯。春聯起源于秦漢懸掛桃符的習俗，人們為了避鬼驅邪，就在桃木板上分別書寫神人 “神荼”和“郁壘”的名字。到了五代，才開始把聯語題寫在桃木板上，據歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯“新年納余慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。

　　春聯在宋代得到發展和普及，王安石在《元日》詩中描寫了春聯的盛況 ：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，詩里的“桃符”就是指春聯，在宋代春聯的載體已經從桃木板變成了紅紙，才有了“貼”春聯。

　　春聯是對聯的一種，對聯又稱楹聯或對子，可寫在紙上或布上，也可在木頭上鐫刻，懸掛在楹柱上。對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提并論，說明兩者之間是有聯系的。對聯的形成，很大程度上受上古書籍中的對偶句的影響。對偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚書》中有“滿招損，謙受益”的句子；《詩經》中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪菲菲”的句子；《易經》中有“乾以易知，坤以簡能”的句子；《楚辭》中有“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相如”的句子，這些成為對聯的濫觴。

　　在唐代，格律詩的頷聯（第三、四句）和頸聯（第五、六句）就是對仗工整的對聯。如杜甫的“三顧頻煩天下事，兩朝開濟老臣心”（《蜀相》）；李白的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”《登金陵鳳凰臺》；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）；崔顥的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”（《黃鶴樓》）；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題•相見時難別亦難》）；詩僧貫休的：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”（《獻錢尚父》）；還有借用錢幣典故的劉禹錫的“勢分三足鼎，業復五銖錢”（《蜀先主廟》）等等。

　　對聯不僅僅是簡單的文字游戲，它同時也是對一個人文采和才智的考量，記得我國高考就考過北宋晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。”在1932年清華大學入學考試中，就有陳寅恪出的對對子一項，題目只有三個字：“孫行者”，很多學生不知所以，有個學生對上“胡適之”，獲得了滿分，而陳教授的原本答案是“祖沖之”。

　　對聯的發展在明清達到鼎盛，當時的文人雅士，包括皇帝和當朝大臣無不精研對工，一時蔚然成風，甚至出現一幅對聯改變一個人命運的情況。對聯能集中體現創作者的文思、書法和抱負，有很高的藝術價值。歷史上流傳下來的名聯無法勝數，如無錫東林書院，由明東林黨領袖顧憲成所撰的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心 ”千古名聯；揚州個園清頌堂懸掛的“幾百年人家無非積善；第一等好事只是讀書”楹聯，清林則徐所撰的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”名聯；清張之洞為湖北織布局所撰的“經綸天下，衣被蒼生”名聯等等，既有教化之功，又可直抒胸臆。

　　對聯講究工整對仗，平仄相對，抑揚頓挫，和詩相比簡練而不失意境，有些長聯如昆明大觀樓180字長聯，成為可以和詩詞相媲美的獨立文體。對聯的繁盛在民俗錢幣上同樣有所反映，可以看作是書寫在“銅板上的對聯”。錢文正背成對的狀況，在明清兩朝民俗錢幣上突然多起來，尤其在清朝的民俗錢上出現較多，這應是對聯在清朝發展到鼎盛的反映。對聯的上聯用仄聲，下聯就要用平聲，但不絕對，一般可以“一三五不論，二四六分明”，為了不以詞害意，有時“二四六”的位置也可以變通。如這枚清代花錢（圖1），直徑49cm，黃銅質，顯然是文人雅玩之物，上面的“錢聯”云：

　　上聯：夜月琴聲書韻（仄仄平平平仄） 
　　下聯：春風鳥語花香（平平仄仄平平）

　　此聯對仗工整，楷書直讀，上下聯各3個詞6個字，就意境全出，清幽雅致，適合做書房的對聯。再看此錢的另一對子：

　　上聯：與乾坤而永大（平平平平仄仄） 
　　下聯：共日月以俱升（仄仄仄仄平平）

　　此聯屬摘句聯，上聯出自《大唐三藏圣教序》:“夫以卉木無知，猶資善而成善，況乎人倫有識，不緣慶而求慶，方冀茲經流施，將日月而無窮，斯福遐敷，與乾坤而永大”。下聯出自《陳書》：“揚英聲而永久，共日月而俱升”。

　　“錢聯”限于錢體的限制，以四字為多，當然并不是所有錢文正背字數相同的吉語都是對聯，作為“聯錢”上的文字，仍然要符合對聯對仗、平仄的要求，要仄起平收，上聯最后一字，必須是仄聲字，下聯最后一字，必須是平聲字。有對聯文字的錢，可以稱之為“聯錢”或“聯泉”。由于“聯錢”的銅質地比紙質易于保存，使我們今天在“聯錢”上不僅能看到對聯，體會其美好的祈愿，而且還能夠看到古人的書法，欣賞到其文字布局所表現的美感和錢體磨損包漿所反映出的歷史滄桑。有些好的吉語花錢，從對聯藝術性的角度看，可能并不是上佳的對聯，例如“澤流四海，德普三江”，“ 澤”、“德”意為恩澤、恩德，意思相近，“四海”和“三江”泛指廣大地域，意思也相近，上下聯重復太多。再如“鵬飛萬里，鶴鳴九皋”，下聯的氣勢明顯沒有上聯的高，有頭重腳輕之嫌。