民國五年（1916）4月10日，江西民國銀行宣布歇業(yè)伊始，江西銀行就著手籌備，同時發(fā)行了當(dāng)年上海商務(wù)版的江西銀行兌換券，計有1元、5元、10元三種面值，包括“黑框行章”“紅框行章”等多個版本。其中發(fā)行的拾圓兌換券，縱100、橫182毫米，由南昌百花洲豐記石印局代印。其背面圖景即大文豪蘇軾夜乘小船探訪、寫下著名的《石鐘山記》之地——江西湖口石鐘山。至民國十四年，江西銀行被改組為江西地方銀行。

　　石鐘山位于江西湖口的東南岸，雖高不過50余米，但危崖臨流，峻峰壁立，仰視如與天相連。其實際上不是一座山而是兩座山，都由石灰?guī)r構(gòu)成。它下部均有洞穴，形如覆鐘，面臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相擊，響聲如洪鐘而得名。兩山分據(jù)南北，相隔不到1000米。南面一座瀕臨鄱陽湖，稱上鐘山；北面一座瀕臨長江，稱下鐘山。兩山合稱“雙鐘山”。登山遠眺，襟帶江湖，波光浩渺，天高水遠，洲渚回合，展現(xiàn)出“水分林下清冷浪，山峙云間峭峻峰”的獨特景觀。它風(fēng)景雄奇秀麗，居高臨下猶如一把鎖掛在湖口“門”前，號稱“江湖鎖鑰”，自古即為軍事要塞。登至山頂，可遠眺廬山煙云、近睹江湖清濁。由于它位于長江、鄱湖的匯合處，水線分明，江流混濁，湖水碧清，以截然不同的水色“劃”出了一條奇妙的界線，故甚稱鄱湖一大奇景。

　　另外，民國時期江西銀行還發(fā)行過一種無年號的拾圓兌換券。該券縱96、橫181毫米，由武漢印書館印制。其正面圖景，即坐落于江西南昌贛江東岸，始建于唐永徽四年（653），因王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”詩句而流芳百世的滕王閣。貞觀年間，唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封于山東滕州故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”（已被毀）。后滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王閣”。該閣歷史上先后重建29次，屢毀屢建，該券圖案是根據(jù)1926年滕王閣被毀前景象之老照片設(shè)計的。

　　而在民國十七年（1928）1月7日開始營業(yè)的江西裕民銀行，在正式營業(yè)之前業(yè)已發(fā)行紙幣。民國十六年，使用江西平市錢局銅圓票加蓋江西裕民銀行流通，計有10枚、20枚、100枚；另外，在武漢印制國幣輔幣券5角一種，均主要在九江等地流通，由于流通不暢，次年全部收回，實物遺存極為罕少。此后，江西裕民銀行之營業(yè)逐步走上正規(guī)、發(fā)展迅速，成為民國時期江西最具規(guī)模和經(jīng)營時間最長的省級銀行。其中該行于民國二十二年（1933）發(fā)行的伍角輔幣券，縱56、橫114毫米，由大東書局印制。其正面圖景，即與湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽書院合稱為“中國四大書院”的江西廬山白鹿洞書院。

　　白鹿洞書院位于江西廬山五老峰南麓，相傳書院的創(chuàng)始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養(yǎng)有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州(今九江)刺史，舊地重游，于此修建亭臺樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合，形如一洞，故取名為“白鹿洞”。宋代書院講學(xué)之風(fēng)盛行，此地因朱熹和學(xué)界名流陸九淵等曾在此講學(xué)或辯論，成為了理學(xué)傳播的中心。從方位格局上看，書院坐北朝南，幾進幾出的大四合院建筑，布局相當(dāng)考究；從建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)上看，石木或磚木結(jié)構(gòu)以明、清建筑為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。