作為廣東首次舉辦的宋元書畫主題展，同時也是嶺南地區收藏的宋元書畫首次集中展示，“繪冠南天——粵藏宋元書畫特展”于

　　宋元是中國書畫藝術發展的高峰，宋元書畫是中華民族寶貴的文化遺產，雖歷經久遠，傳世絕少，難得獲觀，卻至今仍是國人學習、臨摹的典范，因此大規模、高規格舉辦宋元主題書畫展，十分難得。

　　在歷史上，北京、上海、江蘇、浙江等省市的著名書畫鑒藏家早已為人熟知，而廣東的書畫鑒藏稍顯平淡。20世紀50年代以來，廣東文博機構努力征集，收藏了部分宋元書畫真跡，盡管總體數量不多，但在國內各省文博機構中仍占有一席之地。但這些藏品以往只是零散地在各館舉辦的展覽中出現過，從未集中展示過，故此，對這些作品進行一次集中展示具有獨特的意義。

　　本次展覽匯聚廣東省博物館、故宮博物院、南京博物院、香港中文大學文物館、廣西壯族自治區博物館、廣州藝術博物院、佛山市博物館、汕頭市博物館共8家文博機構宋元書畫及相關文物50余件/套，其中一級文物達一半以上。廣東省博物館藏陳容《墨龍圖》、趙孟頫《行書陋室銘》等宋元書畫珍品傾囊而出；清代吳榮光、孔廣陶收藏過的宋拓王沇本蘭亭序，潘仕成收藏過的南宋張即之行書《臺慈帖》重回故地；廣東人最早的兩件傳世書法作品劉昉題跋、白玉蟾草書《足軒銘》首次回家；吳南生捐贈的《群峰晴雪圖》《平沙落雁圖》卷粵博相聚；惲壽平題跋、容庚檢點珍藏最得意者的“黃公望山水半幅”《溪山圖》隆重登場。

　　展覽立足于“粵藏”和“宋元書畫”這兩個基本點，從宋元書畫的名作與呈現出的審美意識、南粵先賢對宋元書畫鑒藏的傳統與成就、宋元書畫典范對后人的影響與啟發三個角度切入，將全部內容劃分為“嶺海今藏，宋元意態”“南天古鑒，粵跡留痕”“留芳遺韻，澤被后世”三個部分。

　　其中，根據展品內容、題材和作者不同，將第一部分“嶺海今藏，宋元意態”劃分為“龍飛九天：陳容畫龍解讀”“山水清音：范式與轉變”“竹蘭風骨：君子比德”“蘊藉三教：中國書畫與儒釋道”“松雪風流：趙孟頫書畫藝術”五個單元；根據展品的鑒藏、創作屬性以及作者與嶺南的關系等不同因素，將第二部分“南天古鑒，粵跡留痕”劃分為“故地重觀：名家鑒藏”“吉光片羽：名賢粵作”兩個單元；根據展品的真偽及創作目的不同，將第三部分“留芳遺韻，澤被后世”劃分為“經典傳承：典范啟后人”“別樣傳承：‘偽好物’”兩個單元。

　　廣東歷代收藏家的首次學術梳理。展覽立足于“粵藏”和“宋元書畫”這兩個基本點，從宋元書畫的名作與呈現出的審美意識、南粵先賢對宋元書畫鑒藏的傳統與成就、宋元書畫典范對后人的影響與啟發三個角度切入。清代中晚期，以吳榮光、潘正煒等為代表的著名藏家曾將一批宋元書畫名跡匯聚廣東。雖然后來世事變幻，他們收藏的許多名作又流出廣東，分散到世界各地，但他們的鑒藏往事，早已使這些作品與廣東結下了不解之緣。此次展覽首次對廣東歷代書畫藏家及其收藏宋元書畫、著錄、刻帖等進行系統梳理與呈現，對于推動地域文化研究有著重要意義。

　　在展覽設計上，從“宋元書畫美學”出發，著重構建和營造沉浸式參觀環境。在展廳多處設計實物場景、互動空間，并利用多媒體、投影等多種科技手段，營造具有立體感的宋元書畫美學空間，使觀眾能身臨其境地感受宋元書畫的藝術魅力。

　　在展覽期間，廣東省博物館還與廣東現代舞團合作，持續推出原創“沉浸式展演”活動，廣東現代舞團圍繞展品《墨龍圖》等創編的精彩舞蹈，以及古琴、琵琶等樂器演奏的古典名曲，與展廳內歷經幾百乃至近千年的文物一起，為觀眾開啟“看展、聽曲、賞舞”跨界融合的視聽體驗，“文物、音樂、歌舞”，首次在粵博跨界融合。（圖文內容來源：廣東省博物館）