此文是美國記者、學者兼作家（《第三種文化》作者）John Brockman與凱文 凱利的訪談摘錄。

　　凱文 凱利（Kevin Kelly，常被稱為“KK”）具有多重身份，作家、攝影家、自然資源保護論者，同時還是亞洲文化、數字文化領域的學者。但他最著名的還是關于技術的看法。他是網絡文化的發言人和觀察家，對技術有著異乎常人的深刻見解。按照紐約時報專欄作家David Carr的說法， KK對技術的預言“宏大而且正確”。他完全信奉自己所謂的“技術元素”，認為現在還只是技術社會開端的開端。正如他在過去幾十年所做的那樣，現在他仍然在為我們其他人充當未來的預言家和指南針，為我們尋找新的領地指明方向。

　　技術元素—KK訪談錄（一）

　　技術元素—KK訪談錄（二）

　　技術元素—KK訪談錄（三）

　　技術元素—KK訪談錄（四）

　　美國例外主義將受到挑戰

　　我每年都要去2次中國。亞洲很多地方我都去，像印度、韓國等，我鐘情這里的文化。普通美國人并沒有意識到這些國家的發展有多快，從資源密集型的山寨文化轉變為無形的服務經濟和努力創新的轉變。這種轉變速度之快將超出大部分人的意料之外。隨之而來的將是軍力的發展，美國的霸權和例外主義將受到挑戰。美國在全球的角色需要重新進行調整，而這會令美國人和其他國家的人受益。

　　模擬還是數字？

　　弗里曼 戴森（Freeman Dyson）提出了一個問題，即就本質而言，宇宙作為整體究竟是離散的還是連續的。其實質是信息的二元態還是波或波粒二象性的模擬態？我不知道，但是這對于我們對世界的理解會產生巨大的差異。我賭數字化獲勝。因為如果認為世界是以信息為基礎的話，那它就是一個二元的數字化世界。這是一個巨大的謎團，但我們將逐漸以信息為基礎來重塑和解釋物理。當然我也可能錯了，但要是打賭，我愿賭這個世界是數字化的。

　　技術源于生命

　　我們每天都用的鋼筆看似稀松平常，但制作它需要100種不同的技術，包括塑料、墨水、滾珠、金屬等方面的技術，而且每一種技術本身可能又需要100種子技術的支持，當然這里面也許還有循環，比如滾珠的制作也許就需要鋼筆（編注：比方說用鋼筆來畫工藝圖？），就像生產發電機離不開電，而電力系統的電線生產又少不了發電機一樣。錘子要有錘頭和把柄，切割把柄的鋸子要靠錘子鍛造，這一切都是循環反復的，有一個匯聚不同支持技術的網絡，而所有這些東西組成的整個web我把它叫做技術元素。

　　然后我觀察全世界所有技術的網絡，包括過去的和現在的，就系統形成而言各自都有自己的迫切需求和趨勢。跟任何系統一樣，它會有自己偏好的特定方式，這些偏好是系統內在的，與人類是不是生活在這套系統里面沒有關系。我的問題是這個集結了所有技術的系統的偏好是什么？如果能弄清楚這個，我們對趨勢就會有些了解。既然我視之為生活化的系統，所以我認為它源自生活，這并不奇怪。也就是說，技術元素是同一股可自組織進入生活的力量之延伸，所以技術元素在本質上不是反生活的。實際上它很多是取自生活并與之相容的。它實際上延續并加速了生命和演進在這個星球上所做的事情。

　　它會朝著特定方向發展，不是天命而是某個方向。朝著復雜性的方向發展，朝著更有感知性方面發展，朝著更加專門化的方向發展。其能量密度會越來越高，生命也有一整套其他的發展方向。所以如果我們要設想100年或1000年后的技術，可以按這個方向來設想，那時候技術應該比今天更復雜、更有知覺，人工智能將無所不在。無論我們今天造了什么出來，在未來都會有更加專門的版本。未來還會變得更為共生，技術與技術之間的依賴會更強。我們自己的社會也會如此。這些東西都是技術想要的，因為系統本身有這種偏好，這是它內在的，不是我們人類決定的。

　　中國發明了一切，除了一項最重要的發明

　　古代中國有件事情比較有趣。研究歷史你會發現幾乎所有重大的發明都是中國先發明出來的，有些甚至幾百年后才傳入西歐或由后者發明出來。這些發明包括造紙、印刷、鋼鐵、火藥、指南針、船舵、吊橋等幾乎所有東西，在文明方面中國領先了世界很長一段時間，因為它遠早于別人造出了這些東西。但唯獨有一項最重要的發明中國沒有造出來，那就是科學方法。

　　為什么是西方而不是中國發明了科學方法還是個問題。但西方僅憑這一件發明，就突然擁有了發明和尋找新事物的方法，那些新事物的卓越一下子就把中國所有的偉大發明拋在腦后，然后憑借著這一項發明就造出如此眾多的東西。但科學方法并不是單個東西，而是有著許多要素的一套流程，而科學方法本身也一直在變。剛開始的時候它只是像控制實驗那樣非常簡單的幾個流程。我們往往把科學方法看成一個整體，但我們假設的許多東西只是最近才發明出來的，有些只有50年左右的歷史，像雙盲實驗、空白對照劑、隨機抽樣等等。從現在開始50年后，科學方法也會大為改變，其變化要比過去400年的變化還要多，就像其他所有東西一樣。

　　因此科學方法也還在不斷演變。科學方法也是技術，流程技術。但它可能是最重要的流程和技術，它還會不斷地演進發展，我們會不斷地給它添加新東西。像三盲實驗、多作者或量化自我等等，科學方法本身作為技術也會不斷改進，而這又會影響到其他所有的技術。

　　技術是思想產生的任何東西

　　我對技術的定義是任何思想產生的東西，這個定義的范圍很廣，可以說，第一批技術實際上出自動物。白蟻的共同智慧可造出摩天大樓。鳥類會織巢，海貍能筑壩，我們腦子里面有了這些東西的外部表型之后，我們就會創造技術和工具。思想產生的任何東西都是技術，包括藝術、繪畫和音樂，這里指的不是個體，而是藝術、繪畫和音樂的技術。所有這些，從某種意義上來說都是技術。它們是我們思想的產物，這不僅僅是個人表達，它還是有用的東西，因此像日程這樣無形的東西也是技術。軟件顯然也是技術。像道路、圖書館這類的基礎設施也是技術發明，所以技術的定義很廣。可以這么說，將來我們有了機器人和人工智能之后，這些東西的發明也是技術。

　　工具也是技術，它可以是無形的東西，可以是流程，不一定要是硬件。工具就是有用的東西，最好的工具是使能其他工具的工具。它們解放了潛能，那種釋放未來潛能的潛能，這些就是最偉大的工具。

　　科學放大了我們的無知

　　科學干的事情里面有一件很古怪。每次我們試圖用科學去回答問題，洞悉事情時，答案總會引發2、3個新問題。從事科學的任何人都知道，自己不斷會發現所不知道的新東西。這增加了他們的無知，所以從某種意義上來說，科學在增加知識的同時也在更快地擴大我們的無知。可以說科學的主要影響是無知的擴大（編注：孔子曰，知之為知之不知為不知，蘇格拉底曰，我知我不知）。

　　Google可以說就是提供答案的，所以Google在不斷地增加答案，但有趣的是答案愈發變得廉價，幾乎是免費的，我覺得將來稀缺的東西會是問題，真正的好問題，因為真正的好問題能引發出新問題。

　　在某種意義上，在一個由Google統治的世界里，真正有價值的東西會是偉大的問題，這意味著在很長一段時間內人類仍比機器出色。

　　機器提供答案，而人類提出問題。

　　Google構建的世界，一個充斥廉價和免費答案的世界，將令答案變得不太重要。提出一個很棒的問題才是價值所在。

　　[本文編譯自：

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