在中國歷史上，雖然沒有明確的“母親節”概念，但在傳統觀念中，忠孝無疑是尊敬母親的最大的“母親節”而貫穿于一個人的終身。

在新中國貴金屬紀念幣歷史上，其題材涉及母親的就有《四郎探母》、《賈母祝壽》。作為歷史故事，他們在中國民眾心里有著深厚的歷史認同感。

《四郎探母》是2000年發行的第二組京劇藝術四枚彩色銀幣中的一枚，1盎司圓形精制幣，面額10元，發行量38000枚。在2001年北京國際錢幣博覽會上，《四郎探母》和同組的其他3枚銀幣一起在“最受群眾喜愛的2000年中國貴金屬紀念幣”榮膺桂冠，說明了它們的藝術造詣和文化韻味均得到了廣大錢幣愛好者的認可。

《四郎探母》彩色銀幣正面圖案為頤和園德和大戲樓，背面為楊四郎和鐵鏡公主。

《四郎探母》的故事來源于北宋楊家將的故事，主要講述的是楊四郎延輝在宋、遼金沙灘一戰中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結婚。十五年后，四郎聽說六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營同來，不覺動了思親之情。但戰情緊張，無計過關見母，愁悶非常。公主問明隱情，盜取令箭，四郎趁夜混過關去，正遇楊宗保巡營查夜，把四郎當做奸細捉回。六郎見是四哥，親自松綁，去見母親等家人，大家悲喜交集，抱頭痛哭，只是匆匆一面，又別母而去。

京劇《四郎探母》貫穿全劇的是“人情”。不僅題材出現了“人情化”的趨勢，就連一部分傳統故事的內容也發生著深刻的變化。將以往故事里的那些“忠肝義膽，爭光日月而震動乾坤””的英雄、忠臣良將血管里注入了凡夫俗子的血液，使他們充滿了普通人的感情、欲望和弱點，使得更加貼近百姓生活。《四郎探母》中，以“血成河尸骨堆山”的兩國交鋒為背景，通過楊家將妻離子散、家破人亡的境遇，通過他們極端痛苦的內心世界，形象含蓄地表露了劇作者對這類戰爭的厭惡，表達了勞動人民對和平安定生活的渴望。劇中的鐵鏡公主也以善良、爽直、多情、機智的性格區別于以往故事中那個“嫁夫隨夫”、三從四德的公主形象。

《四郎探母》對人物感情的描寫，很有深度，在"人情"二字上做足了文章。在兩軍對陣、劍拔弩張的背景下，身陷異邦的楊四郎夤夜冒著殺身之禍偷跑出關探望母親。漫長的15年骨肉離別，短暫的一夜團聚，楊四郎在聲聲更鼓的催促下，依次與家中親人相見，說不盡的離愁別恨、思念之情，卻又才相聚，又分離。

作者淋漓盡致地抒發了母子、夫妻、兄弟之間的種種人倫之情，蒼涼凄楚，哀婉動人。

總觀全劇，對四郎、公主和其它重要人物的情感刻畫都很鮮明、生動。正因如此，民族之間的殘酷爭戰對人的正常親情所造成的巨大損害，就更讓人思索不已。

《四郎探母》彩色銀幣畫面上，表現的正是四郎向公主說明情況，決定趁夜色去探望母親，一腔真情感動著公主，公主終于決定盜取令箭，幫丈夫完成探望母親的行動。畫面上雖然沒有出現老母親佘太君，但是通過兒子的急切探母的心情，我們能深刻感受到老太太的忠心愛國、深明大義、教子有方、慈祥以及對于國事家事與親情的無奈。

京劇是國粹，作為一部情感刻畫很深、唱腔藝術成就也很高的作品，《四郎探母》被眾多京劇演員喜歡并積極演唱，它還常常成為名家聯袂演出的大合作戲。

金銀紀念幣承載著中國幾千年的文化，濃縮著中國的文明史，《四郎探母》是歷史上的故事，其真情讓人感動，國粹京劇將她唱活了，而金銀幣又將故事以及將故事唱活的京劇一起載入了貴金屬載體。