為了弘揚(yáng)中國(guó)的書法藝術(shù)，展現(xiàn)書法的獨(dú)特魅力，推動(dòng)中國(guó)書法文化的傳承與發(fā)展，中國(guó)人民銀行于2019年5月28日發(fā)行了中國(guó)書法藝術(shù)（隸書）金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共5枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。其中的一枚30克銀幣正面圖案為金文“中國(guó)”字樣襯以青銅器裝飾紋樣，并刊國(guó)名、年號(hào)；背面圖案為戰(zhàn)國(guó)末至秦睡虎地秦簡(jiǎn)局部文字及“惠以聚之”字樣與“中國(guó)書法藝術(shù)”篆刻鈐印等的組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書法藝術(shù)·戰(zhàn)國(guó)末至秦·睡虎地秦簡(jiǎn)”字樣及面額。

該枚30克銀幣的正面圖案以金文“中國(guó)”二字居中，青銅器紋飾分居左右兩邊，呈現(xiàn)出對(duì)稱的構(gòu)圖，充分表達(dá)了“鼎立中國(guó)”之意。居中的“中國(guó)”周圍有細(xì)小刻痕，以浮雕工藝凸顯立體感和真實(shí)感，圖案精美，細(xì)節(jié)動(dòng)人。

銀幣的背面圖案以睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)中“惠以聚之”四字作為主體，將竹簡(jiǎn)的局部作為背景，加入了同時(shí)期傳統(tǒng)紋飾圖案來進(jìn)行裝飾。幣面文字“惠以聚之”選自睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)的《為吏之道》中：“處如資（齋），言如盟，出則敬，毋施當(dāng)，昭如有光施而喜之，敬而起之，惠以聚之，寬以治之，有嚴(yán)不治。”大意是用恩惠使民眾聚合在一起。同時(shí)，秦隸的運(yùn)用展現(xiàn)了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦一統(tǒng)天下之后書法歷史的演變，從而區(qū)分于正規(guī)篆文，形成獨(dú)立字體，這無疑在書法演變過程中具有里程碑式的意義。隸書是漢字發(fā)展史上一次最激烈的演化，也是最偉大的變革。竹簡(jiǎn)圖案上的隸書參差錯(cuò)落，點(diǎn)劃呼應(yīng)，這時(shí)的隸書已有厚重端莊之感，輕重頓挫富有變化，且重心不失。大小隸書的濃墨重彩與銀色質(zhì)地相映成趣，達(dá)到了金石學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合，雖是冷硬的質(zhì)地，但也有書法藝術(shù)的溫情。簡(jiǎn)化后的秦隸與一旁“中國(guó)書法藝術(shù)”的篆刻鈐印，在空間上形成了一種歷史的對(duì)照，從規(guī)矩繁復(fù)的小篆到氣勢(shì)連貫、一以貫之的隸書，盡顯自由之意。

背景圖案上的竹簡(jiǎn)同樣出自于睡虎地秦簡(jiǎn)。睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，又稱云夢(mèng)秦簡(jiǎn)，其內(nèi)容主要有秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書。除了具有歷史文獻(xiàn)價(jià)值外，睡虎地秦簡(jiǎn)還具有很高的書法藝術(shù)價(jià)值。這枚銀幣的設(shè)計(jì)師通過浮雕工藝在光影的變換、鏡面的亮暗中，將竹簡(jiǎn)上的文字與貴金屬相結(jié)合，營(yíng)造出了凹凸不平的立體感，卻也沒有降低隸書作為一種藝術(shù)的柔軟與自由，端莊與厚重。反而通過力與美的結(jié)合，以靈動(dòng)俊秀之姿，將這融入中式美學(xué)的書法銀幣推為欣賞的典范，重現(xiàn)了中國(guó)古代書法的經(jīng)典之作，使我們感受到了書法獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在文字的起伏之間感知書法巨匠們的不羈情思。在這方寸之間，現(xiàn)代工藝引領(lǐng)我們深入書法的精神世界，從而更好地體會(huì)古隸的橫不平、豎不直，何為自由之意。正是這個(gè)時(shí)期的文字在大勢(shì)之下由繁變簡(jiǎn)，誕生了時(shí)代特有的秦隸，從而使知識(shí)的流通更加簡(jiǎn)便，影響范圍更廣，也為后世書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。