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古代瑪瑙鑒藏:臺(tái)北故宮里的清宮舊藏

2020-08-18 10:38:24 來(lái)源:

  隨筆時(shí)間的顯影——關(guān)于古代瑪瑙

  潘敦

  “攝影是時(shí)間的定格,顯影是定格的呈現(xiàn)。”

  臺(tái)北故宮里清宮舊藏的那一批瑪瑙器皿有些是雍正的年款,有些是乾隆的年款。瑪瑙的形成大約在一億年前,山崩地裂,熔巖翻滾,剎那凝結(jié),那是自然界里時(shí)光的定格,是自然的攝影,古人發(fā)掘瑪瑙,將其掏膛打磨成器,像是對(duì)這種時(shí)光定格的顯影,而今用今人的鏡頭去解讀這種顯影,算得上是顯影的顯影了。

  一照片

  斯文星稀,留戀往日風(fēng)華的遺老遺少只能在故紙堆里尋覓些情懷的慰藉,名人信札身價(jià)陡增,手稿、筆記更是貴得離譜,連舊照片都跟著漲價(jià)。七、八年前我在上海工美見(jiàn)過(guò)泰戈?duì)栆痪哦拍甑缴虾r(shí)在徐志摩家里拍的獨(dú)照,陸小曼拿去放大了請(qǐng)胡適題跋,十二萬(wàn)人民幣起拍,八十六萬(wàn)成交!前幾天收藏家王金聲買到的是劉海粟舊藏徐志摩、陸小曼合影,還是上海工美,網(wǎng)上近百輪出價(jià),十幾萬(wàn)人民幣落槌。金聲兄收藏的民國(guó)文化界名人舊照最多,據(jù)說(shuō)不少是孤本,去年我編《松蔭里》紀(jì)念胡適先生的那部分內(nèi)容全靠翻拍他珍藏的舊照增色,真是幫了我大忙。

  攝影是時(shí)間的定格,顯影是定格的呈現(xiàn),數(shù)位成像時(shí)代拍照實(shí)在方便,攝影和顯影都在相機(jī)或手機(jī)屏幕上同步,快門按得越來(lái)越勤,相片卻留得越來(lái)越少,一切都容易紀(jì)錄,一切都容易忘懷。我偶爾會(huì)惦念那個(gè)攝影和顯影各自獨(dú)立的年代,有時(shí)候一卷膠片拍了一半留在相機(jī)里,過(guò)一陣子再拍,卻早已記不起先前那些膠片上的內(nèi)容與場(chǎng)景,那是攝影與顯影之間自然的距離。膠卷送進(jìn)沖印店時(shí)的忐忑與期待,取回照片時(shí)的失望或驚喜,顯影液和定影液留下淡淡的化學(xué)試劑氣味,是那個(gè)年代里時(shí)光的氣息。

  瑪瑙器皿

  攝影師車建軼懂得捕捉另一種時(shí)光的氣息。十年前健亮兄介紹他給我認(rèn)識(shí),為我的第一本紫砂收藏集《閑砂輯略》拍藏品照片,我喜歡車先生鏡頭里的那些古舊紫砂器物,沒(méi)有夸張的氣象,也沒(méi)有畢露的鋒芒,沉穩(wěn)恬靜,像是細(xì)聲述說(shuō)著溫文爾雅的歲月往事。這些年我常常請(qǐng)車先生替我的藏品拍照,書畫、書籍,還有各種上得了臺(tái)面或上不了臺(tái)面的骨董舊物,有些是為了出版,有些只是我自己貪玩。去年年初車先生為我收藏的二、三十件古代瑪瑙陸續(xù)留影,那些瑪瑙多是宋遼的器皿,少有明清的雕件,拍照之前我請(qǐng)他將器皿的薄壁背對(duì)光線,看清瑪瑙的結(jié)構(gòu),也看透瑪瑙的紋理。我告訴他瑪瑙的形成大約在一億年前,山崩地裂,熔巖翻滾,剎那凝結(jié),那是自然界里時(shí)光的定格,是自然的攝影,古人發(fā)掘瑪瑙,將其掏膛打磨成器,像是對(duì)這種時(shí)光定格的顯影,而我請(qǐng)他用今人的視角,今人的鏡頭去解讀這種顯影,算得上是顯影的顯影了。

  瑪瑙器皿

  二飛白

  據(jù)說(shuō)是東漢末年書家蔡邕看見(jiàn)宮人用沾了石灰水的笤帚刷宮墻時(shí)得到的靈感,細(xì)竹絲捆成筆,飽蘸濃墨,運(yùn)筆如飛,墨痕間白,遂成“飛白”。魏晉唐宋歷朝宮廷都崇尚這種書體,魏文帝、唐太宗、武則天、宋太宗都是寫飛白書的大行家,南宋以后飛白書勢(shì)弱,明清兩代能寫飛白的人物更是屈指可數(shù),前年我買的那件飛白橫幅是清代乾嘉年間嘉興人張燕昌的墨跡,在此之后,似乎只有溥心畬和啟功還寫過(guò)這樣的書體。幾個(gè)月前播出的連續(xù)劇《清平樂(lè)》里宋仁宗教曹皇后寫的也是飛白書,當(dāng)朝宰輔晏殊還寫過(guò)《飛白書賦》。那部七十幾集的連續(xù)劇從仁宗登基拍到仁宗駕崩,節(jié)奏很慢,戲里的服裝和道具倒是很費(fèi)心思,有幾幕仁宗用膳的場(chǎng)景里桌上擺的海棠形半透明碗碟很像宋代的瑪瑙器,只是不帶顏色,更看不出瑪瑙的紋理。古人取瑪瑙尚紅,我收藏的那些宋、遼瑪瑙器皿大多帶些鐵銹紅,有海棠形也有梅瓣形,有幾件的薄壁上紅白絲紋相互摻雜,寬窄不一,濃淡未勻,倒真像是飛白書的筆意。

  三泡影

  瑪瑙上的飛白痕跡和書法一樣也有波折,其實(shí)是染色的礦物從一個(gè)泡狀晶體結(jié)構(gòu)滲透到另一個(gè)泡狀晶體結(jié)構(gòu)時(shí)遇到阻力而改變方向的結(jié)果,那種大小不同卻緊密相依的泡狀結(jié)構(gòu)不像葡萄,也不像蜂窩,倒像是小孩子用吸管在肥皂水里吹鼓的氣泡,層層疊疊,那真是“最堅(jiān)強(qiáng)的氣泡”,是富含二氧化硅的硅酸溶液在巖石空隙里次第凝固而成的氣泡。每次透過(guò)光線看到瑪瑙的這種結(jié)構(gòu)總難免讓人有一些奇幻的空想,仿佛《金剛經(jīng)》里的偈語(yǔ),“一切有為法,如露又如電,如夢(mèng)幻泡影,當(dāng)作如是觀。”再堅(jiān)強(qiáng)的氣泡畢竟還是氣泡,既能生,自然能滅,全憑造化安排。瑪瑙的泡狀結(jié)構(gòu)在原生礦石和厚實(shí)的器物里都很難看見(jiàn),只有薄壁的器皿,打磨透光,泡影才能顯現(xiàn),古時(shí)的工匠或許也有相同的領(lǐng)悟,所以對(duì)手中的瑪瑙琢磨得這樣仔細(xì),砣輪一遍遍回旋,顯影了時(shí)光,也昭示了信仰。

  四斑斕

  著書未必是古人的信仰,不然也不會(huì)有這么多的偽書,《博物要覽》也許真是本托名的偽書,《四庫(kù)全書》里說(shuō)作者是明代天啟年間的谷泰,李調(diào)元的《函海》里卻說(shuō)那是清代康熙年間學(xué)者谷應(yīng)泰的著述,一本書連作者都弄不清楚,多半不會(huì)可靠,不過(guò)古書里關(guān)于瑪瑙的記錄本來(lái)就不多,《博物要覽》里的那段雖然不長(zhǎng),倒也聊備一格:“瑪瑙非玉非石,自是一類,有紅、黑、白三種,亦有紋如纏絲者,人以小者為玩好之物,大者研為器具。”紅、黑、白色的瑪瑙我都見(jiàn)過(guò),從一個(gè)化學(xué)系畢業(yè)生的角度去看,那其實(shí)是氧化鐵、氧化錳、以及鈣、鎂氧化物各自為透明的二氧化硅晶體點(diǎn)染的顏色。紅有血紅,有鐵銹,黑有漆黑,也有夾雜了些許紅色的褐色,白色最寬泛,瑩白、雪白、乳白、灰白,《博物要覽》里說(shuō)“若瑪瑙但有雜色而無(wú)紅者,概不足貴”,中國(guó)云南、四川兩省產(chǎn)南紅瑪瑙,紅得最是鮮艷,只可惜石料偏小,裂紋也多,做不成器具。唐宋時(shí)西域大食國(guó)進(jìn)供的瑪瑙“色正紅,明瑩如琥珀,可作杯斝”,我那件唐代平底鵝蛋杯足有兩個(gè)拳頭大小,紅得像日落大漠時(shí)點(diǎn)燃的一片晚霞,或許真與阿拉伯古國(guó)有些淵源。不過(guò)今人擇物未必要嚴(yán)守古人的標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)東北所產(chǎn)的冰糖瑪瑙白得冰天雪地,素面素心,所作器物只要形制不落俗套,自是另一番人間清影。

  瑪瑙器皿

  五疑聲

  臺(tái)北故宮里清宮舊藏的那一批瑪瑙器皿有些是雍正的年款,有些是乾隆的年款,乾隆年間的宮廷器物總有些夸張的精巧,繁復(fù)的細(xì)節(jié),容易辨認(rèn),雍正皇帝的品味就素雅得多,少有不必要的浮華。我見(jiàn)過(guò)的那幾件“雍正年制”瑪瑙器具真是格調(diào)超凡,比雍正年間其它材質(zhì)的官造器物更有氣質(zhì),不像清代的制式,倒像是宋人手筆。我疑心那些器皿本來(lái)就是宋、遼皇家的遺物,被金人劫掠,鎖在深宮,歷經(jīng)元、明······而“雍正年制”的底款也許只是雍正皇帝在仰慕和沉迷的同時(shí),忍不住在別人的作品上署了自己的名字,就像是照片上故意寫錯(cuò)的日期,無(wú)端造就了一段叫人迷惘的回憶。

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