嘉賓跨界解讀，電視節(jié)目助力傳統(tǒng)文化回歸

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展歷來(lái)都是常談常新的話題，尤其是近兩年，從《我在故宮修文物》的走紅開(kāi)始，到現(xiàn)在的《國(guó)家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》、《上新了故宮》等節(jié)目，傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目多點(diǎn)開(kāi)花，現(xiàn)代人越來(lái)越愿意為“傳統(tǒng)文化”買單。參加本次《先鋒對(duì)話》節(jié)目的三位嘉賓，一直以來(lái)都專注于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，對(duì)于近期熱議的這類節(jié)目，每位嘉賓都從各自的視角進(jìn)行了解讀。

　　“我女兒一有時(shí)間就拉住我玩兒飛花令，一人一句，前詩(shī)接后詩(shī)。”陳楠老師提到，“現(xiàn)在綜藝節(jié)目中娛樂(lè)化和調(diào)侃的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，很大程度上造成了知識(shí)和文化的偏離，這種有深度的電視節(jié)目用易于被年輕人接受的方式弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，這在我看來(lái)是功德無(wú)量的！”

　　北大中文系教授的陳連山認(rèn)為，近幾年看到的文化類電視節(jié)目普遍聚焦在精英文化上，而精英文化只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，民間文化與大眾的生活結(jié)合則更為緊密，在電視節(jié)目中體現(xiàn)相對(duì)較少，如何將融入百姓生活的大眾文化通過(guò)這類藝術(shù)性節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)，也是需要考慮的重要方面。

　　過(guò)度娛樂(lè)化的快餐類電視節(jié)目雖能愉悅大眾，但同時(shí)也會(huì)使大眾產(chǎn)生迷茫、空虛之感，而文化類電視節(jié)目通過(guò)挖掘中國(guó)傳統(tǒng)中蘊(yùn)含的文化深度及審美價(jià)值，將其內(nèi)涵展現(xiàn)在觀眾面前，拉近了與觀眾的距離，讓大家看到了傳統(tǒng)文化的新時(shí)代的魅力，使中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新的生機(jī)。

　　兼具故事與內(nèi)涵，傳統(tǒng)生肖文化魅力十足

　　在逐漸回歸到大眾視野的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，十二生肖文化的地位可謂是舉足輕重，與每個(gè)人的關(guān)系都密不可分。十二生肖的出現(xiàn)源于中國(guó)古代對(duì)自然規(guī)律的總結(jié)與探尋，亦與人類的動(dòng)物崇拜相關(guān)，是十二地支的具象化的代表。隨著歷史的發(fā)展，逐漸融入中國(guó)人的血脈當(dāng)中，不可分割，寄托著中國(guó)人對(duì)新的一年的美好祝福和期盼。

　　不論是生肖的起源，亦或是生肖的排序，十二生肖一直是大眾常談的話題，背后不僅體現(xiàn)了人與動(dòng)物的自然關(guān)系，亦體現(xiàn)了人與人之間因相同屬相所建立的情感聯(lián)系。每個(gè)人從出生就起就被賦予了生肖屬性，擁有獨(dú)特的生肖記憶。

　　身為一位資深的集郵愛(ài)好者，李近朱對(duì)生肖本命年的記憶亦是來(lái)源于郵票。當(dāng)初為了買到自己本命年的生肖郵票，在發(fā)行前一天晚上7點(diǎn)鐘就冒著嚴(yán)寒到郵局門口排隊(duì)，即便是寒冷的天氣也不能阻擋大家的熱情，大家圍坐在燃起的篝火旁，溫暖著身體的同時(shí)也溫暖著一群陌生人的內(nèi)心。大家因?yàn)樯の幕嗑郏壏蛛m然短暫，但卻一直令李近朱先生記憶猶新。

　　“生肖文化不僅在中國(guó)流行，還傳播到了海外，韓國(guó)、日本、越南這些亞洲國(guó)家的生肖文化都深受中國(guó)影響，歐洲、非洲、美洲、大洋洲等多個(gè)國(guó)家也被我們的生肖文化所吸引，這是對(duì)我們中國(guó)文化的肯定，也是對(duì)我們?yōu)槭澜缥幕龀鲐暙I(xiàn)的肯定。”陳連山教授說(shuō)道。

　　傳承文化內(nèi)涵，郵票郵品演繹生肖文化

　　馬上，中國(guó)即將迎來(lái)農(nóng)歷的己亥豬年，豬身處十二生肖之尾，亦是六畜之首，在十二地支中與亥相對(duì)。而“亥”表示收藏萬(wàn)物，意味著擁有財(cái)富，由此亦可看出，豬在十二生肖中也代表了富足、財(cái)富，是生活幸福的標(biāo)志之一。“中國(guó)的漢字‘家’的結(jié)構(gòu)就是上面寶蓋頭，下面是‘豕’，也就是豬，說(shuō)明最開(kāi)始造字的人認(rèn)為豬屋中有豬方為家，豬是家中不可或缺的符號(hào)。”陳楠老師提道。

　　談到生肖文化，三位嘉賓不約而同想到生肖郵票郵品。從1980年第一次發(fā)行生肖郵票到現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)累計(jì)發(fā)行了四輪生肖郵票，伴隨了一代人的集郵記憶。李近朱老師在節(jié)目中說(shuō)道，“相較于其他主題，生肖是一種既有溫度，又有廣度的郵票題材，有溫度在于題材上與每個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，不論是它的設(shè)計(jì)和發(fā)行，都牽動(dòng)人心，而廣度在于地域的廣闊，生肖題材的郵票早已走出了國(guó)門，深受全世界范圍內(nèi)的集郵愛(ài)好者喜歡。”

　　在中國(guó)的郵票歷史上，也發(fā)行了很多以“豬”為主題的郵票，李近朱老師作為集郵的行家，對(duì)此更是如數(shù)家珍，“從1960年開(kāi)始，中國(guó)郵政發(fā)行《養(yǎng)豬》郵票開(kāi)始，到今年發(fā)行的《肥豬旺福》和《五福齊聚》這兩枚郵票，已經(jīng)有12枚以豬為主題的郵票了。今年這本《瑞豬添福》文化專題冊(cè)中不僅郵票豐富，對(duì)于生肖文化的解讀也是鞭辟入里。”

《己亥年》特種郵票-《肥豬旺福》和《五福齊聚》

　　作為此次己亥年生肖豬系列郵品首日封、PZ郵折、大小版郵折的設(shè)計(jì)者，陳楠老師提到，在此次的《肥豬拱門》大版郵折設(shè)計(jì)中，他特意將韓美林老師書(shū)寫(xiě)的“家和萬(wàn)事興”字樣與老師平時(shí)練筆時(shí)畫(huà)出的形態(tài)各異的豬形象結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)“豬”在人心中的文化地位。十二生肖根植于民間文化，是大眾生活中不可或缺的一部分，陳楠希望通過(guò)自己的設(shè)計(jì)，將脫離于精英文化的民間審美帶回到大眾視野中，被大家所重視和喜愛(ài)。

由陳楠設(shè)計(jì)的《肥豬拱門》大版郵折

　　未來(lái)可期，多種方式助力集郵文化贏得年輕一代

　　從1878年中國(guó)發(fā)行第一枚郵票——大龍郵票到2019年，中國(guó)郵票史已經(jīng)走過(guò)了140余年的漫長(zhǎng)歷程，小小一張郵票上面，記錄的亦是中國(guó)百年的歷史。“集郵長(zhǎng)知識(shí)，嗜愛(ài)頗高尚”，從老舍先生的詩(shī)句中不難看出大眾對(duì)集郵文化的推崇和喜愛(ài)。

　　“郵票的郵資憑證價(jià)值在逐漸降低，但是它卻因?yàn)槠涑休d的文化文明而生命力更加旺盛，方寸之間，不僅體現(xiàn)了文化，還有社會(huì)文明的時(shí)代烙印，是不可復(fù)制的，將來(lái)的價(jià)值會(huì)更高，更不要說(shuō)郵票本身所具備的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。”李近朱分享到。“集郵需要不斷的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)。上海的郵票收藏家唐無(wú)忌先生，就收了16個(gè)年輕的徒弟，口傳心授地教導(dǎo)大家怎么集郵，集郵的好處，我們集郵聯(lián)合會(huì)也專門成立了青少年集郵工作委員會(huì)，專門向年輕人傳播集郵文化，培養(yǎng)他們的興趣，相信在老一輩集郵人士的帶動(dòng)和專業(yè)的培養(yǎng)下，愛(ài)好集郵的年輕人會(huì)越來(lái)越多！”

　　陳楠老師也提到，設(shè)計(jì)不僅能解決產(chǎn)品實(shí)用問(wèn)題，也能解決心靈的審美。當(dāng)郵票不再具備功能價(jià)值后，它在審美層面的意義會(huì)更加突出。這就要求年輕的郵票郵品設(shè)計(jì)師擔(dān)負(fù)起責(zé)任，不論是通過(guò)科技手段或是視覺(jué)傳達(dá)等形式，從設(shè)計(jì)上豐富郵票的內(nèi)涵和價(jià)值，吸引年輕人的興趣，從而進(jìn)一步了解集郵文化，了解方寸之間的傳統(tǒng)文化傳承。