（原標題：景德鎮陶瓷大學原校長寧鋼：《觀山河》是中國陶瓷藝術的縮影）

　　 中國文化博大精深，源遠流長，自古以來，中國精神意志寄托于雕塑作品中去，而這種精神文化也一直延續到了現代。

　　 今天中國的雕塑藝術再一次獲得了空前的發展，在國際上享有很高的聲譽，這都是得益于幾代藝術家不懈努力的成果。在許多藝術家的作品里面，我們可以看到雕塑藝術家試圖打破原有的傳統語言或一般意義的雕與塑的概念，把它變成當代藝術的一種。陶瓷這種古老的材料所帶來的文明和文化來表達現代意涵，這里面有觀念的創意，也有對傳統工藝、傳統手法的一種繼承和創新。今天我們看到張育賢先生的作品，讓我們對他在傳承傳統雕塑技藝和當代創新方面有了新的認識。從張育賢先生的作品中解釋了什么是思想觀念、材料和表現手法之間的融合。確實，張大師對作品高質量的把控能力，讓我們看到他有機的運用綜合手法，把高溫色釉、材料溶為一體，對火候的把握，塑造出形態各異的雕塑藝術，讓觀眾感受到的是斑斕絢麗，而這種斑斕和絢麗，一方面體現了傳統雕塑的一些特征，比如說用抽象手法、寫意與寫實結合的方式，用留有自然肌理、隨性但意在筆先的表達方式所形成的似與不似的藝術魅力，他選擇的題材還是我們傳統文人題材中的山水、人物、動物等，人物中的人物、動物、12生肖等，以及歷史人物和名家偉人，閱其作品，張大師從中國傳統樸拙的意象風到代表中國雕塑精神特征的神、韻、意的商、秦、漢、唐、宋、元、明、清，歷代寫意、寫真、夸張、樸素，即心理、意理、情理、精神、心性等都有很深的研究和感悟。

（《觀山河》實拍圖）

　　 在塑形方面，他不是用簡單的雕和塑，有些是先抓輪廓線然后是面的處理，再到立體形態處理，用概括、模糊、整體的方式，注重對形物的神韻渲染，因為擺脫了傳統雕塑中的硬雕硬塑，更多的是通過材料變化這個獨特的特性，因材而為所形成的一種既單純又豐富、既寫韻又厚重、虛實結合的效果，那么，這種單純、豐富、厚重的體感，毫無疑問是熟悉材料的結果，是“神藝”的完美結合。當然，更重要的是張先生試圖把今天構成藝術、裝置藝術為一體的語言和探索轉用到他的雕塑藝術創作上，讓我們享受到比如說大寫意、裝飾構成、以及中國哲學、西方哲學之間的碰撞，形成的一種奇幻的變化，在張先生的雕塑藝術中獲得了－種新的融合和突破，在這個過程中，更重要的是如何思考，如何經過探索和實踐去體現張先生充滿個性的裝飾性大寫意雕塑藝術的特征。在張先生的作品里，神和韻成了一種高級的地道的裝飾雕塑藝術，突破了雕塑材質對形態的束縛，具有很好的寫實性與裝飾性特征，當然他如何處理空間和體積，他的雕塑語言的形成和獨特的精神面貌，使這種裝飾雕刻藝術具有了自己的本體語言。很顯然，張先生今天想做的最重要的一件事情，或者是他的作品最精彩的地方，是把傳統雕塑從工匠的一種記憶表現提煉成了一種較為純粹的藝術表達。

（《觀山河》細節圖）

　　 我認為，張先生的雕塑作品具有拓展性、創新性、思想性、綜合性，概括性幾個特點，張先生關注時代、關心時事，關心政治，關心國家大事，筆從時代，作品留下了時代的烙印。（《觀山河》新年創作就體現了一種家國情懷，體現了張先生對祖國深深的愛）（清三代案例）。一個勤奮的藝術家，重視對大自然的感受，外師造化，中得心源，他重視造型研究，可以說張先生作為眾多探索者中的一個縮影、一個代表。在他身上全面地反映了中國傳統雕塑藝術中的一種當代狀態，這種狀態令人欣喜。張先生作品豐富統一，通過一些如同點睛之筆的巧妙處理，把豐富的體塊導向了和諧統一的方向。他對于各種元素的綜合處理也有極為細致的考慮，每一種元素的選擇都有虛實、比重的考慮，綜合以上描述，我認為張先生在雕塑創作上達到了一種高度，以及他在雕塑藝術領域所開拓的巨大空間和內涵。

　　 張先生《觀山河》等陶藝作品主要體現幾個特點：第一是傳承性。他把中國傳統的陶瓷材質做了深度的傳承；第二是多元性。他作品的藝術表現形式是多元的，保留了中國傳統的藝術樣式，同時也借鑒吸取了當代雕塑的元素，最終一看就是張先生的面貌，是他個人的一種面貌，具有獨特性；第三是思想性，張先生的藝術成就有很深的學養背景，他的雕塑藝術在業界備受大家欣賞。正因為他良好的修養和基本功，使得張先生藝術能夠厚積薄發；第四是創造性，藝術帶給人的震撼不止是規模上的，更重要的是它顯示了藝術家在陶瓷藝術上所取得的杰出成就。在中國陶瓷藝術繁榮和創造性推進過程中，張先生可以說是有代表性、有較高成就者中的一個縮影、一個代表。在他的身上全面地反映了中國陶瓷藝術，特別是景德鎮陶瓷藝術的一種當代狀態。

　　 我不是學雕塑的，以上是我的一點觀后心德，不妥處請批評指正。衷心祝愿張育賢老師身體健康，藝術青春永遠長青！