第四套人民幣整版連體鈔由1角、2角、5角、1元、2元、5元和10元七種券別的整版紙幣構(gòu)成，面值總計722.5元，總發(fā)行量為10000冊。央行為確保這份“超重量級”藏品的至高地位，每套“鈔王”均配有唯一編號的收藏證書，且證書編號與配套7版鈔票的末四位數(shù)字完全匹配，保證每一套整版鈔都是獨一無二的絕世珍藏，為藏品增加了極高的“保真”附加值。2007年10月的北京國際錢幣展上，9888號的第四套整版人民幣一舉拍出16萬元的價格，在社會公眾面前漸露頭角。作為錢幣收藏者，我們都知道，第四套人民幣從1987年4月27日開始發(fā)行，至1997年4月1日止，共發(fā)行9種面額，14種票券。其中1角券1種，2角券1種，5角券1種，1元券3種(1980、1990、1996)，2元券2種(1980、1990)，5元券1種;10元券1種，50元券2種(1980.11990)，100元券2種(1980、1990)。那就由此產(chǎn)生一個問題，為什么第四套人民幣整版連體鈔沒有50元、100元鈔面值的整版呢?這豈不是很可惜?

曾讀過這樣的故事：據(jù)《孔子家語·之恕》和《荀子·宥坐》記載，孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹器。

孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢?”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿。”孔子說：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒;水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒。”說著，孔子回過頭來對他的學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧!”學(xué)生們聽后倒來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當(dāng)水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。

這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉!世界上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物啊!”

這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明物滿則溢，只有恰到好處才能長久的道理。

看了這個故事，想必諸位錢幣收藏愛好者會意識到，第四套人民幣整版連體鈔不就是儒家欹器哲理的體現(xiàn)嗎?中國的文化博大精深，儒家思想更是諸子百家思想中的一支奇葩，多位歷代君王以及大思想家所推崇。反過來說這套連體鈔，正是以真實記錄歷史，不求全責(zé)備的高雅姿態(tài)呈現(xiàn)給諸位收藏愛好者的。第四套人民幣是籌劃設(shè)計時間最長的一套人民幣，從1967年1月總行提出設(shè)計第四套人民幣的設(shè)想，到1985年5月定案，歷時18年，這期間經(jīng)歷了很多的曲折，最終設(shè)計出了現(xiàn)在的第四套人民幣，而第四套人民幣整版鈔是2001年發(fā)行的。

中國大陸發(fā)行連體鈔始于1999年的建國50周年三連體鈔，至今才9個年頭，當(dāng)時算是新鮮事物，絕大多數(shù)人沒見過，很少人懂得收藏它，價格很低，買的人非常少。有不少幣商為了把整版鈔賣出去，甚至化整為零，把它切成二連體鈔銷售(因為當(dāng)時整版鈔才二千四五的價，一個整版能切出15個二連，二連鈔大概能賣二百一二，算起來不但賣得錢多，又賣得較快，且還多出一些邊角料，非常合算，故第四套人民幣整版鈔真的裁切嚴(yán)重，存世量非常少)，但實際連體鈔在國外早就有了，可以說發(fā)行連體鈔是中國改革開放和國際接軌的產(chǎn)物，另因國家考慮到人民群眾的收藏消費能力，故未發(fā)行50元和100元的整版鈔。