我國的古錢幣，能清楚而全面地反映甲骨文、大篆、中篆、小篆、金文、真書、行書、楷書等各種書法，真是集我國歷代書法之大觀。因為歷代的帝王，對錢幣上的書法都十分講究，許多錢幣上的文字，都是由皇帝卸筆親書，或由著名的書法家撰寫。由此可見，我國的錢幣史，也是研究書法的最好依據。 　　我國最早的文字是象形文，文字的書法美也是建立在以象形為基礎、逐步變化出來的線條形體結構上的。線條自如，縱橫合度，曲直得體，布局美觀，疏密協調，橫直轉折，安排緊湊，皆為書法藝術之精華。

我國古錢文的書法美，是用文字鑄記地、記重、記年、記干支、記年號。主要用真、行、篆、隸、楷書文體。而篆、隸、楷書主要表現為靜態美，但篆書筆畫回環曲折，隸、楷書的磔、折、鉤、挑，又有一種動態的美感。

我國最早的金屬鑄幣是布幣和刀幣，它的產生，與當時人們的生產、生活有非常緊密的關系。原始空首布幣，該幣出現于春秋戰國的初期，即公元前8世紀左右。錢幣仿制于青銅鏟形農具 “縛”，故又稱鏟布，這與殷商時期，農具縛曾充當過交換的財產有關。以后又逐漸變成交換的等價物，在此基礎上，又演變為金屬鑄幣形式的“原始布”，一般通長16 .4厘米，足寬9 .5厘米，面文有一字。或四字，有的是數字，有的是天干、地支，面文與甲骨文相似。錢文是用尖利工具在錢幣上鍥刻的，所以筆劃以直沖的橫、直、斜線為主，間以弧線和曲張，每一刀沖下未作修飾，故線條顯得自然、挺拔、，流暢。我國史學泰斗郭沫若說：“以規整之款式鏤刻于器表.其字體亦多作渡磔而有意求工，凡此均于審美意識之下所施之文飾，中國以文字為藝術 品之尚此開始。”

先秦的刀幣，出現于春秋戰國中期，也正是農業生產力有較大發展的時期。當時的諸侯需要加工精制的器物，因而促進了工藝技術的發展。最為典型的刀幣有齊國的“齊法化”、“齊返邦長法化”，燕國的“尖首刀”、“明宇刀”，趙國的“甘丹”、“王化”字的圓首刀幣等，“齊返邦長法化”6字刀幣，長18.5厘米.重45克左右.這種文體具有生命活力的美感。

周代的文字筆畫繁多，稱為大篆體;春秋戰國時期.文體筆畫有所減少，稱為中篆體。到了秦國.宰相李斯統一了六國文字，對大、中篆字體進一步減化，稱為小篆。李斯曾寫《萏頡篇》給全國學童作課本，對文字的規范化起了重大的作用。我們可以從秦國鑄造的大環錢“第一重四兩”、“第五重四兩”、“第十一”、“半兩”等秦錢幣中看到小篆的風采。它是筆畫均勻的曲線長形，結構的美十分類出。其運筆的輕重、虛實、強弱、轉折、頓挫.凈化工線條，好似音樂旋律一般。走書法家張環瑾評論道“畫如鐵石，宇若飛動.其形莊嚴，其勢飛騰。”

西漢末年(公元7年).新朝王葬時期鑄造的錢幣，其篆體文字末尾或尖如懸針，或圓如垂落在書法上具有多樣變化的美感，后人稱這種字體為懸針篆，也是古代錢文書法中的一絕。王莽時期鑄造的金錯刀——“一刀平五千”大錢(上圈)不僅錢文美.而且工藝高超，形狀奇特，為歷代錢幣收藏家夢寐以求的珍寶，不少文人雅士也為金錯刀大錢留下過許多贊美之詞。孟浩然詩目：“爾持金，錯刀，不入鵝眼貫”;張平子低吟：“美人賜我金錯刀，何以報之英瓊瑤”;錢昭度詠嘆：“荷揮萬朵玉如意，蟬弄一聲金錯刀”。

在中國書法藝術發展中，宋代是一個鼎盛時期，因而產生了蘇東坡、趙信、蔡京等著名書法家。體現在錢文上，就有宋徽宗“建國通寶”、“政和通寶”、“大觀通寶”蘇東坡的“元右通寶”蔡京的“崇寧重寶”，宋太宗的“太平通寶”宋真宗趙恒的“景德元寶”等。